"Así que ya no eres esclavo, sino hijo..."

SANTA MARÍA, MADRE DE DIOS - C-  Nm 6,22-27 / Gal 4, 4-7 / Lc 2, 16-21

 

Al finalizar un año y comenzar otro, abrimos la reflexión como lo hace la primera lectura: con una felicitación en forma de bendición. Que el Señor nos colme de sus bendiciones y sintamos su protección ante las adversidades, sobre todo ante las angustias que acompañan la existencia del ser humano. Que tengamos la dicha de llegar al conocimiento de Dios como Padre y del hombre como hermano y que él nos conceda la paz. Esperamos, deseamos, necesitamos que éste sea el tiempo de la reconciliación, que éste sea el año de la misericordia, de la reconciliación  y de la paz, quebrantada en tantos lugares, familias... Vivimos tiempos complicados y la comunidad cristiana no puede permanecer impasible, ajena a la realidad.

 

En el Mensaje del Santo Padre para la 49ª Jornada Mundial de la Paz 2016: “Vence a la indiferencia; conquista la paz”, se nos recuerda que la paz es una conquista, no es un bien que se obtiene sin esfuerzo, sin conversión, sin  pensar con responsabilidad a las gravísimos problemas que afligen a la humanidad como el fundamentalismo con sus masacres, las persecuciones a causa de la fe o de la etnia, la violación de la libertad o de los derechos de los pueblos, el abuso de las personas, la corrupción, el drama de los refugiados… La paz es posible allí donde el derecho de cada ser humano es reconocido y respetado, según la libertad y la justicia.

 

“Dios no es indiferente. A Dios le importa la humanidad, Dios no la abandona”, afirma el Papa Francisco al comienzo de su mensaje, en el que subraya  que es necesaria una conversión del corazón para pasar de la indiferencia a la misericordia: “Promover una cultura de solidaridad y misericordia para vencer la indiferencia”.  La paz es “fruto de una cultura de solidaridad, misericordia y compasión”. La indiferencia frente a las plagas de nuestro tiempo  es una de las causas principales de la falta de paz en el mundo. A menudo la indiferencia está relacionad a diversas formas de individualismo que llevan al aislamiento, la ignorancia, el egoísmo o la falta total de compromiso. El mensaje de 2016  dirigido a todos los hombres de buena voluntad, en particular a quienes trabajan en la educación, la cultura y los medios para que actúen según la aspiración  de construir juntos un mundo más libre, justo, misericordioso.

 

“No perdamos la esperanza de que 2016 nos encuentre a todos firme y confiadamente comprometidos, en realizar la justicia y trabajar por la paz en los diversos ámbitos… La paz es don de Dios, pero confiado a todos los hombres y a todas las mujeres, llamados a llevarlo a la práctica”, por  lo que es necesario “custodiar las razones de la esperanza” y realizar, particularmente en este año jubilar de la Misericordia,  obras de misericordia  corporales y espirituales, en la familia  y en todos los ámbitos de la vida diaria.

 

En la solemnidad de Santa María, Madre de Dios, contemplamos nuevamente la actitud de María que escucha, guarda y medita en silencio la Palabra. Y, al hacerlo, nos enseña que nosotros podemos también transformarnos en madres-padres y hermanos de Cristo  escuchando la Palabra y poniéndola en práctica. San Francisco de Asís decía: “Nosotros  concebimos a Cristo cuando le amamos con sinceridad de corazón y con rectitud de conciencia, y le damos a luz cuando realizamos obras santas que lo manifiestan al mundo”. Jesús, nacido de mujer y también en nuestro corazón,  sigue teniendo la misión, recordada por Pablo, de  “rescatar a los que estaban bajo la Ley”, para llevarnos a vivir la gozosa experiencia de la filiación y la fraternidad: “no eres esclavo sino hijo”. Que así sea con la Gracia de Dios. Feliz año 2016, año de la Misericordia.

 

"Él bajó con ellos a Nazaret..."

LA SAGRADA FAMILIA -C- Sam 1,20-22.24-28/1Jn 3,1-2.21-24/Lc 2,41-52

 

Celebramos hoy el día de la familia cristiana. Y miramos a Nazaret, no para hablar  de un modo abstracto del valor de la familia o para imaginar la vida de la familia de una forma idealizada. Recuerdo que, al iniciar el Sínodo de la Familia,  el Papa nos invitó a entrar  “también nosotros  en el misterio de la Familia de Nazaret, en su vida escondida, cotidiana y ordinaria, como es la vida de la mayor parte de nuestras familias, con sus penas y sus sencillas alegrías; vida entretejida de paciencia serena en las contrariedades, de respeto por la situación de cada uno, de esa humildad que libera y florece en el servicio; vida de fraternidad que brota del sentirse parte de un único cuerpo”. Y dijo con claridad:  “Volvamos a Nazaret para que sea un Sínodo que, más que hablar sobre la familia, sepa aprender de ella, en la disponibilidad a reconocer siempre su dignidad, su consistencia y su valor, no obstante las muchas penalidades y contradicciones que la puedan caracterizar”. 

 

Que Jesús viviera treinta   años de vida familiar  en Nazaret y  tres años de vida pública significa la  gran importancia de la familia a los ojos de Dios; que enseñara lo vivido y experimentado en el hogar nos recuerda la fuerza de los orígenes: un tiempo de intimidad familiar  en el que  bajo la mirada de María y de José  crecía acompañado  de tantos gestos pequeños y cotidianos, a veces sorprendentes,  que nacen en la vida del hogar.  Jesus nació y creció en una familia verdadera y concreta cuyas  experiencias  nos enseñan que la historia de cada familia ha de ser comprendida en su singularidad, en los acontecimientos concretos llenos de alegría, don, sacrificio y nos enseña que no debería nunca ser juzgada dentro de los barrotes de una norma, ley, presupuesto jurídico o legal. De hecho, de la santidad de la familia hablan no tanto su conformidad a la ley sino la vida concreta, las alegrías y las lágrimas, el camino. Y en este sentido la Sagrada Familia nos da una enseñanza: más que hablar de familia en sentido general con el riego de caer en la ideología o ser abstractos es mejor entrar en las casas particulares y tratar de entender que pan viene compartido cada día, cuál es su precio y su sabor.

 

En el marco del año de la misericordia el Papa recuerda también que “La Sagrada Familia de Nazaret sabe bien qué cosa significa una puerta abierta o cerrada, para quien espera un hijo, para quien no tiene amparo, para quien huye del peligro. Las familias cristianas hagan del umbral de sus casas un pequeño gran signo de la Puerta de la misericordia y de la acogida de Dios. Es así que la Iglesia deberá ser reconocida, en cada rincón de la tierra: como la custodia de un Dios que toca, como la acogida de un Dios que no te cierra la puerta en la cara, con la excusa que no eres de casa” (Catequesis de 18.11.2015)

“Mirad qué amor nos ha tenido el Padre para llamarnos hijos de Dios, pues ¡lo somos!, nos ha recordado Juan en su Carta. La familia es el ámbito fundamental de relación del ser humano, de fraternidad, por eso mismo puede y debe ser un lugar privilegiado para vivir el amor. Aunque hay ocasiones en las que las relaciones humanas no se rigen precisamente por el amor.  La familia de Nazaret nos enseña la necesidad de reconocer los preciosos fragmentos de santidad que componen la vida de cada familia, ninguna excluida, más allá de las apariencias. Cada  familia "es siempre una luz, aunque débil, en la oscuridad del mundo". Que así sea con la Gracia de Dios.