"El que es fiel en lo poco..."

DOMINGO XXV TO -C- 1 -  Am 8,4-7/1 Tim 2, 1-8/Lc 16,1-13

 

. "La vida a nadie se le ha dado en propiedad sin a todos en administración". Séneca. Para un cristiano la vida es un don, un regalo que se nos ha dado para ponerlo al servicio del bien común, de los hermanos, de la creación… con los medios necesarios. Lo que somos, lo que tenemos es un regalo; lo recibimos desde la generosidad para darlo también desde la generosidad.

 

. Esta conciencia de ser administradores libres, no dueños, nos lleva a realizar opciones importantes en la vida: honradez/injusticia, fidelidad/infidelidad, egoísmo/altruismo, bien/mal… y es que, nos dice Jesús: "No se puede servir a dos señores".   Con frecuencia en nuestro manejo del dinero, de los recursos naturales, "nos servimos de Dios y servimos al dinero". Lo correcto sería lo contrario "Servir a Dios, sirviéndonos del dinero". El que es hábil (sagaz) para crear riqueza lo ha de realizar para servir al ser humano. No servirse del ser humano para acrecentar sus riquezas. Sólo a Dios, y en su nombre y para su gloria y la de los hombres, servirnos de todo lo demás,  con honestidad.

 

. Por ello o nos situamos en la lógica perversa del lucro, la mentira, la explotación (Amós, llamado  el "Profeta de la justicia social", ya denuncia en su tiempo con críticas muy duras algo que se sigue dando entre nosotros…) o en la lógica de la honradez, compartir, solidaridad…, dignidad de la persona, del bien. En ambos casos es necesario "ser astutos", de hecho, Jesús alaba al administrador infiel que se busca la vida, no por lo que hace que está mal, sino por la astucia rápida para prepararse el futuro, una astucia que debemos tener también quienes queremos hacer el bien y ser honestos, sencillos, transparentes… "los hijos de las tinieblas en sus cosas son más listos que los hijos de la luz".

 

. El Papa Francisco recuerda en "La alegría del evangelio" (2013) que: "La ética suele ser mirada con cierto desprecio burlón. Se considera contraproducente, demasiado humana, porque relativiza el dinero y el poder. Se la siente como una amenaza, pues condena la manipulación y la degradación de la persona. En definitiva, la ética lleva a un Dios que espera una respuesta comprometida que está fuera de las categorías del mercado. Para éstas, si son absolutizadas, Dios es incontrolable, inmanejable, incluso peligroso, por llamar al ser humano a su plena realización y a la independencia de cualquier tipo de esclavitud. La ética —una ética no ideologizada— permite crear un equilibrio y un orden social más humano".

 

. "Quien es fiel en lo poco lo es también en lo mucho". Qué importante es estar atentos a los pequeños detalles, a aquello a lo que quizás no damos mucha importancia pero que va configurando nuestro pensamiento y nuestro corazón para cosas y situaciones más importantes. Las grandes fidelidades y compromisos se fraguan en las pequeñas acciones y decisiones. Para ello es necesario descubrir el valor de la honradez que nos hace libres y, aunque sin mucho ruido, transforma nuestro entorno.

 

. San Pablo nos recuerda hoy que la oración de la comunidad cristiana debe ser universal pues a todos los hombres, especialmente los que rigen los destinos de los pueblos de los que depende en buena parte el bienestar de todos, deben alcanzar la única salvación ofrecida por Jesucristo. Ojalá, sin ira ni división en el corazón, podamos alzar las manos limpias en una oración confiada y sincera a Dios por todos los hombres y mujeres nuestros hermanos. Que así sea con la Gracia de Dios.